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    古罗马和中原古代的定位都是可以变化的，古罗马的蛮族可以通过战争升级加入分配。而中原古代的蛮夷也可以通过接受教化而加入华夏的游戏。

    到了科幻世界，虽然人人平等都还没有建立，就已经有很多人开始思考什么是人，早早地给人类竖立围墙，以免人工智能、人造人、机器人等等产物加入人类的分配关系。

    明明人类自己内部都有好几套的分配方式，都还没有统一平等，先思考什么是人显然是早了一点。

    所以杜兰直接说了能加入分配关系的人是人，不能加入就不是人。真的是完全从利益角度出发，一点也没有人文关怀。

    但这确实是对的，因为要从人文关怀出发，肯定要说人类特殊性，只有找到人类独有的优点才能划分人类和非人类。但杜兰经历了这么多世界，认识很多非人文明，很清楚这些非人文明和人类一样优秀。而且他们遇到的问题其实和人类也差不多，解决问题的方式也差不多，所以人类根本就没有优越性。

    甚至人类内生的矛盾都不是独一无二的，很多非人类文明也一样遇到相同的矛盾。连矛盾都没有特殊性，人类又怎么可能有什么特有的优点呢？

    所以杜兰实在是无法从人文关怀的角度解答什么是人，所以还是从分配的角度来说就简单多了，能加入分配的就是人类，不能的就不是人。当然这种说法是非常打击冬月这位老人家的，毕竟他们这代人还是相信人类是有优点的。他们虽然被使徒压制，但人类能拿出《人类补完计划》，和使徒抢夺融合的主导权，而且人类先祖早早留下《死海文书》这样的攻略，就很有先见之明。

    而使徒沉睡了那么久，苏醒过来就开始一个个送经验，人类就算莽过去，也能依靠科技打败使徒，这不就是人类的优点么？

    不过杜兰却知道很多非人文明也一样能做到这些，只要掌握了科技树就没什么特别的。

    “在你看来人类就没有什么优点么？你先说真爱是无所谓外形的，接着又说分配方式才是分辨人类的方式。难道在你看来人类的灵魂和形体都这么落后么？”冬月作为人类必须要掰扯一下。
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